veillée spirituelle le mercredi 31/12 à la ligue

Salam

Bonne année Hijri 1430 à vous tous. Pour bien démarrer l’année la ligue vous propose une veillée spirituelle le mercredi 31/12, dont voici le programme, à diffuser:

19h Prière de icha
19h15 ma’thourat, invocations
19h 45 Conférence débat
20h10 débat et questions réponses
21H 00 repas
22H00 4 rak’ats
22H 30 Quiz
23H30 voir 24H pause thé
24H00 projection d’un sujet d’actualité ou film
23h00 repos
Reveil pour fajr


Adresse : 68 rue Joseph Claes St Gilles, prés de la gare du midi, anciennement mohsinnine

Salam

Veillé spirituelle le vendredi 05/12

Veillé spirituelle à la Ligue, 68 Rue Joseph Claes, St Gilles, le vendredi 05/12, vous êtes tous et toutes les bienvenus. Ci-dessous le programme de la nuit à partir de 20h30:
Prière de l'Isha

Priéres

Al-Mathourate

Intervention de notre frére Fouad

Lecture Individuelle du Coran

Prière d'alfajr suivi de Mathourate

Salam

Quand la divergence devient rivalité

Conférence Organisée par la Ligue des Musulmans de Belgique.

Avec le Pr Hani Ramadan

Réalisé par Mediane.Tv

LETTRE AU NOUVEAU PRESIDENT US

The Honourable Barack ObamaPresident-elect of the United States of America
Dear Mr. President:
On behalf of the Federation of Islamic Organisations in Europe, I congratulate you on winning the trust of the American people, who chose you to be the 44th President of the United States of America.Mr. President, no doubt that you take up such weighty responsibility, so important both to America and the World at large, to an international scene marked by crises, and brimming with challenges, requiring wise and capable leadership to steer change for the better in many spheres.In particular, we wish to call attention to the great expectations and hopes pinned to your term in office, in which the United States takes its proper place as a nation that stands up in defence of the values of liberty and justice, and determinedly confronts oppression and violation of the rights, andsovereignty of peoples over their homelands.

Mr. President, we are in accord with you that, as matter of urgency, the foreign policy of the United States of America must be restored to balance, and so overcome the mistakes of the past, as well as correction of the faults accompanying a period identified by wanton use of force, and the waging ofwars, invasion and occupation.

We also embrace your assertion that America’s shine derives not from its formidable arsenal of arms and military prowess, but through values, noble and humanitarian. We are reminded that the World today, and more so than any other time, aspires to a prevalence of understanding that promotes harmony between cultures and dialogue between civilisations, and closes the divide between North and South, resolves the problems of poverty and hunger suffered by millions, and protects the environment from looming perils.

In reiterating that now is the time for revision and rectification in various areas, we see a historic opportunity to achieve positive change in our World: an effort in which all good intentions must come together to realise the hopes of humankind for a better and attainable future.
Finally, we again congratulate you, Sir, on the success you have achieved, praying that the American people and all peoples of the World enjoy the universal spread of security and wellbeing, and the enduring rule of justice and peace.

With greatest respect,
Chakib Benmakhlouf
President of the Federation of Islamic Organisations in Europe

Email:Chakib.benmakhlouf@fioe.org
Website :www.fioe.org
Tel: +32 2 742 31 50
Fax: +32 2 742 31 55
Rue de la pacification 341210 Bruxelles, BELGIUM

LIGUE ISLAMIQUE INTERCULTURELLE
vous invite à la conférence :

LES JEUNES AUTOUR DU PROPHÈTE PBSL

Par le Pr. Hassan IQUIOUSSEN

Le vendredi 14 novembre 2008 à 19h00

Adresse: LIIB, 68 rue Joseph Claes, 1060 St-Gilles, Bruxelles.
A proximité de la Gare du Midi et de la Porte de Hal

ENTREE GRATUITE
OUVERT A TOUTES ET A TOUS

Une journée à la Mer le 25/10

Salam à tous,

La LIIB a le plaisir de vous inviter à une journée d'excursion, sortie en mer du Nord, à Ostende plus précisement, nous vous invitons à fuir la train train quotidien et à passer une jourrnée agréable en famille ou entre amis, voici le programme de la journée:

Programme sortie Ostende/ Blankenberge du 25/10

08h00 : Départ de Bxl (Rdv à la Porte de Hal) ( ! les retardataires)

10h30 : Arrivée à Ostende

10h30 : Petit Déjeuner offert (Croissant, jus, etc,…)

11h00 : Quartier Libre, Visite du Mercator voir PLAN (bateau ; entrée : 4€, prix de groupe :3€), Promenade à Vélo ou Kwistax (Location : entre 2 et 3€ par heure et par vélo) selon la Météo.

12h30 : Déjeuner en communs : aux Marchés de Poissons (Près de la Digue) et/ou Pic-Nic à prévoir.
Prière à la Mosquée : Rue de Rome, 85 (Romestraat, 85) voir PLAN.

14h30 : Départ ENSEMBLE en CAR en direction du Musée Aquarium « SEALIVE » à Blankenberge (10 km).

15h00 : Visite du SeaLive ; Durée estimée : +/- 2h30min.

17h30 : Quartier Libre durant 1h à Blankenberge.

18h30 : RENDEZ-VOUS GENERAL AU CAR (lieu à déterminer sur place)

18h45 : Retour en Autocar vers Bxl

20h45 : Arrivée prévue à Bxl


Note : Profitez en Bien et Bon Amusement car le lendemain, vous pourrez vous reposer, on gagnera 1 heure de sommeil, on rajoute 1h !!

PS : les places sont limitées, alors faites au plus vite si vous souhaitez être du voyage !!

Contacts - Chokri au 0472/ 26.31.26
- Karim au 0479/ 63.66.44

Veillé spirituelle le samedi 20/9

Veillé spirituelle à la Ligue, 68 Rue Joseph Claes, St Gilles, le samedi 20/9, vous êtes tous et toutes les bienvenus. Ci-dessous le programme de la nuit :

09h30 : Intervention de notre frére Hicham : le rappel de Dieu
22h00: Prière de l'Isha + Tarawih
23h10: Al-Mathourate
23h30: Intervention de notre frére Fouad: la vie du compagnon Abu Dar Al-Ghifari
00h10: Lecture Individuelle du Coran
00h30: Prière de 2 rak3ates d'Attahajud

Pause

04h30: Prière
05h00: Souhour
05h33: Prière d'alfajr suivi de Mathourate

Salam à toutes et tous,

N’oubliez pas notre conférence ce samedi 13 septembre à 14h, qui a pour thème : le jeûne du Ramadan, aspect spirituel et médical.
Ci-dessus l’affiche de la conférence pour plus de détails.

En attendant de vous voir, nous vous souhaitons un agréable Ramadan, qu’Allah accepte notre jeûne et nos prières, Amine.

Fraternellement,

Islam à l’école : assez de ces raccourcis et de ces simplismes !

« Comment l’islam menace l’école », une affirmation apparemment anodine dans l’édition du 29 août 2008 de l’hebdomadaire Le Vif/l’Express. Voici comment tout cela a commencé. Le titre à lui seul donne le ton. Et pour une fois, la photo n’en rajoute pas une couche bien que l’on y voit le sourire d’une jeune fille voilée qui cache un mélange de mystère et de malice. Mais ne faut-il pas dire les musulmans au lieu de dire l’islam ? L’islam ne menace rien du tout. Certains musulmans par contre pourraient menacer. Et en réalité, la menace semble venir de quelques musulmans. Entre le terme « Islam » qui généralise et la réalité qu’il recouvre, un monde de différences. Et comme conséquence, la création d’un monde d’incompréhensions entre les citoyens belges de confession musulmane et leurs concitoyens.

Le magazine veut nous faire croire qu’il présente un scoop. Il n’en est rien en fait. Les faits sont déjà connus et ont largement été traités : port du voile, viande halal, défense de thèses créationnistes, jeûne du mois de Ramadan, brossage du cours de sport, difficulté de participer à une sortie scolaire, demande de lieux de prière à l’école. L’islam pose question et tant mieux. Réfléchir n’a jamais fait de mal à personne. Quant à la réponse, elle n’est pas toute faite et nous demande une sérieuse réflexion sur la mise en pratique de nos principes humanistes et démocratiques dans l’espace scolaire. Donc, rien de neuf sous le soleil. Si ce ne sont quelques témoignages qui ne relèvent que de l’anecdote, mais sont pourtant à la base de cette conclusion simpliste, posée sous la forme d’une affirmation en couverture et qui une fois le magazine ouvert se transforme en une affirmation plus grave : comment l’islam gangrène l’école.

Gangrène vient du latin gangraena et du grec gagraina qui signifie la putréfaction des tissus. La direction et le sens sont donnés. L’islam est donc ce corps étranger qui rend l’école malade et la putréfie. Or, il faudra bien prendre un jour conscience que l’islam est une réalité dans notre pays et que les musulmanes et les musulmans font partie de la communauté nationale. Ne plus lier de fait l’islam à l’immigration et à l’étranger serait un premier préjugé à faire tomber.

Au cœur du débat, des jeunes filles voilées
L’article parle de la menace que représentent des filles voilées sur l’école. Quand on sait que 75% des écoles de la Communauté française interdisent le voile et qu’à Bruxelles, seulement 4 écoles l’autorisent, on est en droit de se demander qui doit se sentir le plus menacé… La diminution constante des établissements autorisant le port du voile pénalisent ces jeunes filles doublement : le nombre d’écoles « filles voilées admises » diminue et lorsqu’elles choisissent une école qui leur convient, elles se voient reprocher leur choix de trouver une des rares écoles qui ne les excluent pas – souvent un ghetto. En fait, lorsqu’un établissement décide de refuser des jeunes filles voilées, il pénalise à la fois la jeune fille d’une éducation qui lui donne les outils de son émancipation mais également les autres établissements qui font preuve de davantage de respect et de compréhension face à cette question complexe. La menace est ailleurs…

Mais encore, de façon plus fondamentale, la première démarche journalistique pour analyser une problématique est de rechercher les faits, de s’y tenir et d’en circonscrire précisément le nombre. Sur ce plan-là, étonnamment, ni la journaliste, ni l’hebdomadaire ne prennent la peine de savoir si ces cas relèvent d’un mouvement de masse significatif ou s’ils relèvent du cas isolé. On aura droit à « ici », une anecdote, « là » une autre anecdote pour cultiver un sentiment que cela a lieu partout. Un premier pas pour y voir plus clair serait d’objectiver la question en disposant de chiffres précis sur, par exemple, le nombre d’élèves qui contestent les cours de biologie ou d’histoire ou sur le nombre d’élèves qui demandent à disposer d’un jour de congé lors des grandes fêtes musulmanes. Mais les seuls chiffres que nous donne le magazine sont des pourcentages vagues dont on est en droit de se demander ce qu’ils représentent. On apprend par exemple que 30% des écolières à Bruxelles sont de confession musulmane dans un article qui nous parle de la menace de l’islam sur l’école. Doit-on comprendre que ce nombre est à la base de la menace ? On pourrait questionner longuement ce continuum que fait le magazine entre les problématiques scolaires individuelles liées à certains musulmans et les données chiffrées que l’on nous donne sur la communauté musulmane. Reporter sur toute une communauté les excès de quelques-uns de ses membres est profondément détestable. Mais un certain journalisme a ses raisons que la raison humaniste ne comprendra jamais…

Autocritique et solutions concertées
Pourtant, nous ne pouvons nier que ces faits existent. Et les musulmans de Belgique doivent aussi pouvoir être autocritiques en dénonçant des pratiques inacceptables : le non respect des matières enseignées, la pression que peuvent exercer certains jeunes sur d’autres quant à la pratique de l’islam, le refus de facto de parents pour que leur enfant participe à des activités extrascolaires… Ces situations demandent de mettre en place des solutions concertées et efficaces avec le souci de réunir tous les acteurs sans exclusion.
On soulignera malgré tout quelques aspects positifs du reportage : une fois n’est pas coutume, le choix des photos ne tombe pas dans le sensationnalisme et n’ajoute pas une dimension exagérée aux sujets traités. On retiendra également que l’hebdomadaire met en évidence les conséquences néfastes des écoles ghettos. Cette question ne doit cependant pas occulter les politiques scolaires créant ces véritables ghettos sociaux qui sont une dérive inacceptable dans notre société.

En outre, si nous avons reproché le simplisme du dossier quant à l’islam, nous pourrions en faire autant sur l’école. La journaliste nous présente en effet un système scolaire immobile et qui voit en toute demande de la part des musulmans le coup de grâce d’une école qui est sacralisée au point d’être incapable de se remettre en question. En ce sens, l’article nous montre à quel point notre système scolaire est en décalage par rapport à une société en mutation et une diversité/interculturalité qui n’est pas encore assumée pleinement. Ne pas envisager toute demande d’ordre culturel/confessionnel sous le prisme de la menace serait un deuxième préjugé à faire tomber.

Or, il n’en est rien, tout comme il ne faut pas essentialiser l’islam et les musulmans, il ne faut pas non plus essentialiser l’école qui est plurielle et diversifiée. On nous présente des professeurs et des directions d’école au bord du gouffre. Qu’en est-il des bonnes expériences locales en matière de gestion de l’islam par certaines écoles permettant de trouver une réponse appropriée à une problématique ponctuelle, comme l’école doit en gérer de nombreuses et sur de nombreux sujets au quotidien ? Mais cette école-là, vivante et dynamique, consciente de son rôle de catalyseur de la société belge de demain n’intéresse pas l’hebdomadaire.

Une intégration pourtant bien en marche
A notre avis, au-delà des excès qu’il faut condamner, nous interprétons ces faits liés à l’école comme une preuve de l’intégration des musulmans au système scolaire. Tout à fait. Pour qu’un élève musulman s’en aille demander à sa Direction de pouvoir faire sa prière à l’école, cela montre qu’il tient à sa pratique de l’islam qui n’est dés lors pas imposée et qu’il se sent en confiance dans son école où l’on apprend à l’élève à s’exprimer et à justifier ses choix. Et si demain une école devait permettre à une jeune fille de porter le voile ou de trouver des solutions acceptables à des demandes habituelles des communautés musulmanes, elle devrait le faire non sous le coup de la menace, mais sous celui de la confiance en un système éducatif capable de refléter au cœur de ses écoles la diversité de sa société environnante. Sans crainte et sans excès, voilà le mot d’ordre. Et nous demandons à ce que soient appliquées aux populations musulmanes les mêmes méthodologies utilisées pour toute autre demande. Comment comprendre que des écoles –mais cela serait valable aussi pour des entreprises ou des administrations- puissent aménager un local-fumeur pour les usagers et que l’on refuse de mettre à disposition un local pour des prières ?

Ces simplismes largement diffusés sont aujourd’hui le vrai handicap à l’intégration et à la participation des musulmans à leur société ainsi qu’à la vie de leur école. Ces simplismes justifient fort opportunément le déficit de confiance et de dialogue pour comprendre cette frange de notre population. Pendant que la majorité des musulmans tentent de s’en sortir pour se construire une vie comme les autres, certains médias se focalisent sur des cas isolés en les projetant sur toute une communauté, dont la stigmatisation et la suspicion constante ne finira que par produire un mélange de déception et de rejet. C’est bien de dialogue franc et de débats raisonnés dont nous avons besoin, loin des sectarismes ou des simplismes qui malheureusement peuvent trouver bonne presse.

Un cas concret
Le magazine le Vif a manqué une occasion de faire avancer le débat par un article qui apporte plus de confusion que de solutions. Un cas concret pour montrer la différence et toute la complexité que requiert l’analyse de cette problématique liée à la présence d’élèves musulmans dans les écoles : une affirmation simpliste de l’article nous dit que « des élèves réclament1 un local pour faire les prières rituelles pendant le ramadan (p30) ». Une étude plus sérieuse et approfondie nous montre toute la complexité de l’analyse 2:
« Dans une école du réseau catholique, une délégation d’élèves a souhaité obtenir la permission de prier pendant les vendredis du Ramadan. Cette demande a été prise au sérieux par le directeur de l’établissement et son adjoint, tous deux chrétiens pratiquants, et l’autorisation a été accordée. Contre toute attente, la majorité des demandeurs se sont rétractés. Seuls deux élèves, parmi les moins difficiles en classe, ont effectivement profité de cette opportunité (…). Cette demande est sans doute marginale (…) mais cette anecdote montre que malgré le visage religieux de certaines de leurs demandes ou de leurs comportements, certains élèves musulmans ne sont pas exclusivement motivés par leur foi et leur spiritualité. La religion est pour une part utilisée pour des motifs autres – dont un aspect de provocation-, ce qui souligne la complexité du phénomène. Il serait réducteur de le considérer comme uniquement religieux. Face à la multiplication des sollicitations à caractère apparemment religieux, le danger est réel d’islamiser des phénomènes qui peuvent aussi bien porter les marques de l’adolescence ou de difficultés sociales. Sur ce point, les musulmans et une grande partie des non musulmans se rejoignent.»

Les accommodements raisonnables
Pour terminer, il est important de pouvoir sortir de nos carcans intellectuels qui envisagent toute demande de la part de membres de la communauté musulmane comme une menace et de se mettre autour de la table pour trouver des solutions concertées et pragmatiques. Et ces solutions existent, comme nous le montrent nos voisins du Québec avec la notion d’accommodement raisonnable et des travaux de la Commission de consultation sur les pratiques d’accommodement reliées aux différences culturelles. L’accommodement raisonnable part d’un constat : la règle de l’égalité appliquée stricto sensu peut poser des problèmes pour les minorités et commande parfois des traitements différenciés. Le but étant non pas de déroger à la loi mais d’en atténuer ses effets discriminatoires. L’accommodement raisonnable n’est pas une faveur mais une notion juridique issue de la jurisprudence associée au monde du travail. Elle désigne une forme d’assouplissement visant à combattre la discrimination causée par l’application stricte d’une norme qui, dans certains de ces effets, porte atteinte au droit à l’égalité d’un citoyen3.

On pourrait appliquer cette notion pour beaucoup de sujets, et notamment pour les congés religieux. Comme l’explique le rapport pour une réalité qui n’est pas si loin de la nôtre :
Le marché du travail au Québec est en pleine transformation. De nombreux immigrants d’origines ethniques multiples et de confessions autres que chrétienne se joignent aux rangs d’une main-d’œuvre de plus en plus diversifiée. Dans ce contexte, notre société commence à se rendre compte à quel point les lois du travail et les conventions collectives portent la marque de l’héritage catholique et protestant (jours fériés de Noël, du Vendredi saint, du lundi de Pâques, de l’Action de grâce). Des personnes d’autres confessions établies au Québec depuis longtemps ou très récemment souhaitent faire reconnaître le droit de célébrer leurs propres fêtes religieuses4.

Il faut dés lors s’interroger sur notre façon de voir derrière chaque demande religieuse une menace alors qu’elle est le produit de dynamiques sociales au sein de notre société à l’aune desquelles il convient d’évaluer nos règlements et nos lois dans une optique de justice sociale et d’égalité de traitements. Et pour celles et ceux qui auraient peur du résultat en Communauté française ou à Bruxelles, il suffira de voir que la Flandre, qui accorde deux jours de congés aux élèves musulmans et quinze jours aux élèves juifs, n’est en rien menacée. Comme quoi, la « menace » est avant tout une affaire de regard et d’approche et non une réalité en soi.
Besoin de confiance et de dialogue

Les musulmans de Belgique sont prêts à discuter, de façon dépassionnée et sereine, de ces problématiques. Mais ils demandent que la réflexion ne parte pas de tels aprioris et sortent des simplismes comme ceux étalés par cet hebdomadaire. Si la base de la discussion est la menace que représente l’islam, alors, nous n’aurons pas de dialogue mais des discours s’arrêtant sur nos craintes et nos sensations de victimisation respectives. L’école ayant peur des musulmans et les musulmans ayant peur de l’image que l’on renvoie d’eux-mêmes et de la suspicion qui leur colle à la peau.

Si par contre la discussion a lieu dans une optique d’écoute, de dialogue et de respect mutuel, alors notre société en général et notre système scolaire en particulier en sortiront grandis parce qu’ils auront montré une fois de plus leur capacité à pouvoir considérer toute évolution comme une chance d’évaluer ses politiques au regard de ses principes et de la qualité de vie qu’ils promeuvent. L’avenir de tous nos élèves mérite tous ces efforts.

Karim Chemlal (0475/705155) -

Président de la Ligue des Musulmans de Belgique

[1] C’est nous qui soulignons en mettant en évidence que le verbe « réclamer » accentue le caractère supposé excessif de la demande qui fait croire que le musulman considère cela comme un dû.

[2] J. de Changy, F. Dassetto et B. Maréchal , Relations et co-inclusion – Islam en Belgique, L’Harmattan 2007, p 164

[3] Rapport abrégé de la Commission de consultation sur les pratiques d’accommodement reliées aux différences culturelles, http://www.accommodements.qc.ca/, p 24.

[4] Idem, p.32

LIGUE : PROGRAMME RAMADAN

A l'occasion du mois Sacré, la ligue vous souhaite un Ramadan Moubarak karim à toutes et à tous. Nous ésperons que ce mois sera l'occasion de renforcer notre Foi et notre Adoration du Tout-Puissant. Dans le cadre de ses activités la ligue vous propose des interventions et des rappels en langue française, vous trouverez le programme ci-dessous, en attendant de vous voir parmis nous, nous vous souhaitons encore un RAMADAN MOUBARAK.

Tous les jours, une intervention 1/4h avant l’Icha :

1 LUNDI Pr.Belqacem
2 MARDI KARIM Comment accueillir le mois de Ramadan ?
3 MERCREDI KAMEL Les bienfaits d’Allah sur ses créatures
4 JEUDI ABDELHAMID Quel obstacle entre toi et le repentir ?
5 VENDREDI HASSAN ABID Ramadan, un mois de l'endurance

6 SAMEDI HICHAM Le sens du jeûne
7 DIMANCHE Pr.Belqacem (à déterminer)
8 LUNDI AMIN Quelques moyens pour gagner l'amour d'Allah
9 MARDI KARIM La miséricorde
10 MERCREDI KAMEL Choix d’un hadith de l’imam An-nawawi

11 JEUDI EL-MAHYAOUI Hadith : Sept personnes seront à l'ombre d'Allah
12 VENDREDI DRISS ABID Ramadan, un mois de spiritualité
13 SAMEDI Yacoub MAHI & Aïcha DE HERDT, conférence à 14h Le jeûne du Ramadan : aspect spirituel et médical

HICHAM Comment vivre avec le Coran?
14 DIMANCHE Pr.Belqacem (à déterminer)
15 LUNDI AMIN Le bon exemple : Al Qodwa

16 MARDI KARIM Savoir-vivre et politesse
17 MERCREDI KAMEL Choix d’un hadith de l’imam An-nawawi
18 JEUDI DRISS ABID La bataille de Badr
19 VENDREDI FOUAD La vie de Salmane Al-Farissi et les leçons à tirer
20 SAMEDI HICHAM Le Rappel de Dieu (Dhikr) + Veillée
Fouad La vie d'un Compagnon

21 DIMANCHE Pr.Belqacem (à déterminer)
22 LUNDI EL-MAHYAOUI L’après Ramadan
23 MARDI KARIM Les derniers jours du Prophète
24 MERCREDI KAMEL (à déterminer)
25 JEUDI HASSAN ABID Les qualités du jeune musulman

26 VENDREDI HICHAM & Pr.Belqacem Une nuit meilleure que 1000mois+Veillée de Laylatou-l Qadr
27 SAMEDI FOUAD Commentaire du verset 20 de la Sourate Le Fer
28 DIMANCHE Pr.Belqacem (à déterminer)

Journée en Ardennes

LIGUE 22/6 1 Journée en Ardennes – Kayak, VTT, Promenade,…

La Ligue Islamique Interculturelle

a le plaisir de vous annoncer qu'elle organise le

DIMANCHE 22 JUIN 2008
UNE JOURNEE DANS LES ARDENNES
AU DOMAINE DE PALOGNE

ATTENTION: places limitées à 50 personnes

POUR TOUTES ET TOUS
Au programme:
08h00: Départ en autocar de Bruxelles10h00: Arrivée10h30: Visite du château fort de Logne & quartier libre
12h30: Pique-nique14h00: Kayak ou VTT ou Promenade17h00: Barbecue19h30: Départ21h30: Arrivée à Bruxelles

Vous trouverez plus d'informations sur le site du domaine de Palogne : http://www.palogne.be/
Prix: (le prix ne comprend que le car et le barbecue)
Adulte: 20€/personneEnfant: 15€/personne

Attention: ne sont pas compris dans le prix- l'entrée du château fort : 4€
- l'activité Kayak ou VTT : 7,5€ Inscriptions:Envoyer un mail avec vos noms et prénoms à l'adresse email suivante: ligue.bxl@gmail.com

Nous vous renverrons un mail avec notre numéro de compte.Attention: l'inscription n'est effective qu'après réception du paiement.

LIGUE ISLAMIQUE INTERCULTURELLE
vous invite durant le mois d'avril à une conférence

QUELLE RELATION AVEC LE CORAN DANS NOTRE QUOTIDIEN

Par le Pr. Hassan IQUIOUSSEN

Le samedi 19 avril 2008 à 19h00

Adresse: LIIB, 68 rue Joseph Claes, 1060 St-Gilles, Bruxelles.
A proximité de la Gare du Midi et de la Porte de Hal

ENTREE GRATUITE
OUVERT A TOUTES ET A TOUS

la charte

Salam à tous,



Voici un lien vers la charte des musulmans d'europe.

A lire et à propager!!



salam


http://www.uoif-online.com/webspip/IMG/pdf/Charte_francais_def.pdf

LIGUE ISLAMIQUE INTERCULTURELLE

vous invite durant le mois d'avril à une conférence

LA CHARTE DES MUSULMANS D'EUROPE
Quel discours pour les Musulmans d'Europe

Par le Pr. Fouad ALAOUI (Vice-Président de l'UOIF - Union des Organisations Islamiques de France)

Le dimanche 6 avril 2008 à 14h30

Adresse: LIIB, 68 rue Joseph Claes, 1060 St-Gilles, Bruxelles..
A proximité de la Gare du Midi et de la Porte de Hal

ENTREE GRATUITE

OUVERT A TOUTES ET A TOUS

Voyage à Paris :

Voici un pti compte rendu du voyage à paris, hamdoulilah tout s'est bien passé, la journée fut bien pleine.

On a commencé par une escale sur la butte de Montmartre, avec sa vue sans pareil sur le tout Paris, puis une balade en autocar pour voir les principaux monuments de Paris : Tati, barbes, place de clichy... non je rigole! les invalides, place de la concorde, musée d'orsay, arc de triomphe, les champs élysées... Ensuite une visite de l'IMA (institut du monde arabe), et salat à la mosquée de Paris, balade au quartier latin, notre Dame et les Halles, et pour finir la journée, rdv au trocadéro à 19h pour la photo cliché devant la Tour eiffel!!

Tout ça bien sûr, sous le soleil et la bonne humeur!!!

SALAM